____بحث____

..................................بحث.......................................
بحث! ايه رأيكو نعمل بحث مع بعض
نختار موضوع معين ونقسمه وكل واحد فينا يأخد قسم معين يشتغل فيه ويكتب
فيه ويغطيه ايه رأيكوا
بس الموضوع ده عايز شخص يكون قادر علي توظيفنا وتوزيع المهام علينا
وانا عندي فكرة كذا موضوع
اقصر طريق للوصول للجنة
مكائد الشيطان
اعرف تاريخك
وممكن نعمل عن اي حاجة تانيه بس المهم اننا نبتدي فعلا ونشتغل بجد
يارب تكون الفكرة عاجبتكوا

السلام عليكم

هذا الموضوع تم وضعه ذو نوع "أعلان" حتي يبدا الاعضاء في المشاركة فيه

واقترح لو عيزين تبتدوا ممكن تبداو بمكائد الشيطان لأنه مهم جـــــــداً

واقترح عليكي دعوة كلا من الاختين
سندريلا وسارة لأنهم متخصصين في مواضيع الابحاث

اما بالنسبة لو عيزين مساعده في التقسيم وكده فان معكم
باراديس (مشرف)
راجية من الله الرضا (مشرف)
شيماء زيدان (عضو مميز)

انا عجبتنى الفكرة وياريت لو اشارك معاكوا فى الموضوع دا

تعريف الشيطان

تعريف الشيطان: هو البعد عن كل خير
زعيم الشياطين: إبليس، وسمي بذلك لأنه أبلس من رحمة
الله.

اسمه في السماء: الحارث.

صفته: الرجيم، وهو المرجوم باللعن، المطرود من مواضع
الخير.

خلقه: من النار، وهي نار السموم.

مذهبه : الكفر ، وهو أول من كفر.

جنسه : من الجن، قال تعالى :"فسجدوا إلا إبليس كان من
الجن ففسق عن أمر ربه".

ميزاته : 1- أول من تغنى . 2- أول من ناح. 3- أول من لاط
بنفسه.

علمه : السحر.

قراءته : الشعر.

كتابته : الوشم.

طعامه : كل ميتة، وما لم يذكر اسم الله عليه.

شربه : كل مسكر.

سكنه : (الحمام)، وأماكن الفجور ونحوه.

صوته : المزمار والغناء.

مصائده : النساء.

رناته : والرنة هي الصوت، ويطلق غالبا على ما يكون عند
مصيبة، أو داهية شديدة. ورنات ابليس أربع: يوم لعن ، يوم
هبط إلى الأرض ، ويوم بعث النبي صلى الله عليه وآله وسلم
، ويوم الغدير.

صورته : صورة الجن ، والجن لا يرى من قبل البشر عادة،
باستثناء الأنبياء والأوصياء لهدف، كما يمكن رؤيته من
قبل غيرهم في حالات خاصة. ويستطيع التصور بأي صورة شاء :
مثل الإنسان والحيوان ، ما عدا صورة الأنبياء والأوصياء
عليهم السلام.

مجلسه : الأسواق ومجالس الغيبة والنميمة

دي صور الشيطان
https://mbird2005.yoo7.com/montada-f19/topic-t247.htm


ودي مكائد الشيطان
https://mbird2005.yoo7.com/montada-f33/topic-t268.htm#728

ودي خطبة الشيطان للناس
https://mbird2005.yoo7.com/montada-f33/topic-t268.htm#723

لماذا كل هذه الكراهيه من ابليس للادم وبنيه
لانه متكبر وظن انه افضل من ادم لانه مخلوق من نار وادم من طين
ولكن الكبر ضله علي ان يري ان الطين لا ينتج منه غير الخير والنماء ولكن النار
فأغلبية استخدامها في الخراب والفساد
ولكن التكبر يعمي القلوب والعيون
فقد حقد عليه فعزم واقسم انه سيغوينهم اجمعين الاعباد الله المخلصين
وبالفعل لقد الشيطان مع البعض ونجحت مكائده مع البعض ولكن هناك من هزموه وكسروه فكونوا منهم.
فان في هذا المخلوق غل وكراهيه تكفي لضياعالبشرية كلها لو اطاعته.
اسمع قول الله تعالي في سورة الاسراء علي لسان ابليسقال أرءيتك هذا الذي كرمت علي لئن اخرتني الي القيامة لاحتنكن ذريته الا قليلا)
هل احسست بالكراهيه وسوء الادب هل شعرت بالحقد في حروف ومعاني (لاحتنكن)
انها مؤكده بلام قسم ونون توكيد ثقيلة ان هذه الكلمة مأخوذة من كلمة ((حنك))اي ((فم)) ....انه يقول :سأضع لجاما في افواههم كالبهائم.
-بعضنا لا يقرأالقرأن ... وان امسك بالمصحف يشعر ان التلاوة ثقيلة عليه عليه والله عز وجل يسر القرأن للذكر...ولكنه لجام الشيطان في الافواه ....وقال ابليس لن يفوتني منهم احدا الا القليل ....فهل نجح في ذلك معك؟

هو الان بعد ان اصبح عنده مخزون كامل من الكراهيه والحقد

وعزم علي ان يصنع المكائد لابني ادم ليوقعهم فيها ويكون جزائهم جهنم ويوم يعاتبونه يقول لا تلوموني ولوموا انفسكم

ولكن يا تري ماهي المكائد التي يعدها لنا هذا اللعين ؟

هو لا يقول لك افعل الذنب بعينه ولكنه يستدرجك خطوة خطوة حتي تقع في الفخ
فتقول فسوف اذهب مع اصدقائي الي اماكن المخدرات ولكني لن اتعاطي منها وتفاجيء بنفسك وانت تتعاطي كل الانواع والاشكار كما انه لايوجد من ذاق المخدرات قبل السجائر فان الشيطان ليس مستعجل طالما سيصل الي نتيجة
فقد انتظر قرون حتي مات الخمسة العلماء وهم ود-سواع-يغوث-يعوق-نسر
فان الشيطان لا يستطيع ان يأتي في لحظات القوة ولكنه يأتي في لحظات ضعف الانسان فيتمكن منه وينزع الايمان من قلبه
فتخيل بخمسة رجال استقام بهم الامر واستفاد وتعلق بهم الناس

ونرجع لمكائد الشيطان فمن مكائده علينا انه اذا عزم شاب علي قطع علاقته ببنت يتركه الشيطان ثم يقول له اسأل عليها مرة في الشهر فيوافق ثم ينتظر منه لحظة ضعف فيعود الامر علي ما هو عليه و اشد

واذا عزم شاب علي ترك المعاصي وقطع علاقته قال له: لا تمسح ارقام التليفونات من المحمول...ربما الله علي يديك,ربما تدعوهم الي الله و ينتظر عاما او عامين حتي تأتي لحظة الضعف....

فالذلك لا تترك الباب مفتوحا بعض الشيء فباب الفتنة اما مغلق واما مفتوحوليس فيه بين وبين

ومن مكائده عدم التصور او التخيل انك تقع في الذنب فتعمل بدايته ولاتتوقع ان تكمله
فكي شاب تائب :لقد ظللت 20 سنة اقع في الزني .وقبل ذلك لم يقع في ظني ان افعل هذا.والامر بدأ معي باطلاق النظر هنا وهناك ...ولم يقع في خاطري الزنا وقتها,فالشيطان لا يبدأ بهذه المعصية في او الطريق...ولكنه يقدم لها مقدمات وظل الشيطان يزين لي النظر حتي وقعت في الزنا.

وكل انسان علي حسب ما تهوي اليه نفسه فمن الناس من تهوي نفسه للمال فيبدأ معه الشيطان وينصب الفخ له من هذه الناحية ومن الناس من تهوي نفسه اليالزني ومنهم الي المخدرات وغيرها وكل فرد علي قدر قربه من الله يحميه ويكفيه شر مكائد الشيطان



االمرجع كتاب قصص الانبياء لعمرو خالد

السلام علسيكم

الاخت paradise كتبت لكم
https://mbird2005.yoo7.com/montada-f5/topic-t290.htm#1775

وده كان من فترة ونقلته لكم لأنه متعلق ببحثكم الرائع

شكرا لمن ابتكرهذا البحث وكل من ساهم فيه

أولا أحب أحييكي على فكرة الموضوع الهايلة دي
و أقولك اني يشرفني أشارك معاكي فيها بس معلش هتأخر يومين كده ولا حاجة لأني مشغولة اوي الفترة دي
فهخلص اللي ورايا و أبدأ أبحث في الموضوع و أقرأ كتب و أرجعلكم من جديد

حصن نفسك من الشيطان

1_قل ( لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك و له الحمد و هو على كل شئ قدير) مائة مرة في الصباح و مائة مرة في الساء فانه حرز لك من الشيطان يائر اليوم

2_عند الخروج من البيت لا تنس أن تقول ( باسم الله توكلت على الله ولا حول ولا قوة الا بالله العلى العظيم )

3_حافظ على قراءة آية الكرسي صباحا و مساء فان الله يجير قارئها من الجن سائر اليوم

4

_حافظ على قراءة الاخلاص و المعوذتين 3 مرات صباحا و 3 مساءا فانها كفاية لك من كل شر

5_قل اذا أصبحت واذا أمسيت ( باسم الله الذي لا يضر مع اسمه شئ في الارض ولا في السماء و هو السميع العليم ) فهذا الذكر حرز لك من كل شر

6_لا تنس قراءة آية الكرسي قبل النوم فانك اذا قراتها لم يز من الله عليك حافظ ولا يقربك الشيطان حتى تصبح

7_عند دخولك الى المسجد احرص على قول ( أعوذ بالله العظيم ووجهه الكريم و سلطانه القديم من الشيطان الرجيم ) فاذا قلت ذلك لم يقربك الشيطان سائر اليوم

8_أكثر من ذكر الله و قراءة القرآن فان ذلك من أعظم ما يستعان به على طرد وساوس الشيطان و دفع مكائده و لهذا سماه الله عز و جل ( الوسواس الخناس ) أي الذي يخنس اذا ذكر الله جل في علاه و كذلك يستعان على دفع وساوس الشيطان بالاستعاذة بالله كما قال الله تعالى

( و اما ينزغنك من الشيطان نزغ فاستعذ بالله انه هو السميع العليم )

9_ اذا نزلت منزلا فاذكر الله و قل ( أعوذ بكلمات الله التامات من شر ما خلق ) ثلاث مرات فهذا الدعاء حفظ لك من شياطين الجن و الانس

10_ سم الله عند الاكل و الشرب و قل ( باسم الله ) فاذا نسيت فقل ( باسم الله أوله و آخره )
فان التسمية في أول الطعام تمنع الشيطان من المشاركة فيه و توهن قوته

فديو لمكائد الشيطان


المشاهدهـ: http://www.alseraj.net/14tv/film.ram


التحميل بجود جيده: http://www.alseraj.net/14tv/film.rm


التحميل بجودة عاليه: http://www.alseraj.net/14tv/film_01.avi

بسم الله والصلاة والسلام عل رسول الله
_______________ابليس_____________
ان ابليس اعلن حربه علينا يوم رفض السجود الي آدم
فلهذا يجب علينا ان نعد لهذه الحرب حتي لانتركه يهزمنا ولا يغوينا
ولكن كيف نصد هذا العدوان؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
اليكم كلمات قرأتها من احدي كتب عمرو خالد في غايه الجمال
لست ضعيفا في حربك مع الشيطان ,بل معك احدي عشرة وسيلة كل واحدة منها تكفي لكسره

1-الاستعاذة :أكثر من الاستعاذة بالله من الشيطان الرجيم

2-ذكر الله تبارك وتعالي بأي صورة.فهو الوسواس الخناس,اي الذي اذا وقعت الغفلة وسوس ,واذا ذكر الله خنس ...قراءة المعوذتينتطرد الشيطان وايه الكرسي من قرأها حفظه الله في ليلته,وسورة البقرة لاتقرأ في بيت الا وطرد منه الشيطان ثلاثة ايام......
فاذا كان ابليس قد اعد لك اسلحته فان معك من الاسلحة ما يهزمه ويطرده ويحميك منه بل يحرقه...........قال رسول الله صلي الله عليه وسلم((من قال لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شيء قدير في يوم مائة مرة ,كانت له حرزا من الشيطان سائر اليوم)) فلا يقربك طوال النهار.
فاذا قلتها مساء احرزتك منه طوال الليل .فانت في حصن من الشيطان ولو اقترب منك احترق طول الاربع وعشرين ساعة.
مثل هذه الوصايا ان لم نبادر ونعمل بها فسوق نتأثر بها في المرة الاولي واالثانية
وبعد ذلك لن تؤثر فينا ,لاننا اهملنا تطبيقها .نسمع عن الذكر ولانذكر ,ونسمع عن البر و نعوقهما .فالي متي؟

3- الوضوء: فالشيطان مخلوقمن نار ولا يطفئها الا الماء

4- غض البصر: النظرة المحرمة سهم مسموم من سهام ابليس ,وغض البصر
يكسر هذا السهم فيبطل مفعوله في فلبك,فيقوي قلبك بعد ان حاولت السهام اضعافه

5- ترك صحبة السوء :وتصاحب اهل الدين,لان الشيطان ذئب الانسان ,والذئب يأكل من الغنم القاصية -اي الوحيدة المنفردة بعيدا

6- الصلاة: فعندما يسجد المسلم يتنحي الشيطان جانبا وهو يبكي ويقول: امر بالسجود فسجد وانا امرت بالسجود فعصيت ولي النار .

7-التوبة: فقد قالابلي لله : وعزتك وجلالك لاغوينهم ما دامت ارواحهم في اجسادهن .فقال رب العزة له :وعزتي وجلالي لاستغفرن لهم ما داموا يستغفرون لي
.

https://mbird2005.yoo7.com/montada-f19/topic-t728.htm#1862

ده موضوع للاخت نوجا عن صفات الشيطان

بجد فكره الموضوع هايله بجد بحيكي علها
و شكرا اختيارك يا Adminو يا رب اكون عند حسن اظن بيا

هل ابليس متزوج ؟؟؟؟؟
و هل له اولاد؟؟؟؟
نعم لأنه من الجن والجن يتناسلون بلاشك والانثي منهم تحمل وتضع كما في اناث الانس ولكن بطريقة تتناسب مع طبيعتهم الجسدية قال الله تعالى: {أَفَتَتَّخِذُونَهُ وَذُرِّيَّتَهُ أَوْلِيَاءَ مِنْ دُونِي وَهُمْ لَكُمْ عَدُوٌّ بِئْسَ لِلظَّالِمِينَ بَدَلا} [الكهف: 50].اذا فله ذرية فهو بالتأكيد يتناسل
وقال تعالى: {فِيهِنَّ قَاصِرَاتُ الطَّرْفِ(6) لَمْ يَطْمِثْهُنَّ(7) إِنْسٌ قَبْلَهُمْ وَلا جَانٌّ * فَبِأَيِّ آلاءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ} [الرحمن: 56-57]


هل يتزوج فان كانوا يتناسلون فهم يتزوجون فبالطبع لهم طقوسهم وشعائرهم في الزواج التي تختلف عن الزواج عندنا نحن الانس

ومن يتناسل معناه أن لديه أولاد وابليس لديه الملايين من الأولاد والآلاف من الزوجات والله تعالي أعلي وأعلم .

حديث ابليس لاهل النار......
قال: فقام إبليس عند ذلك، فقال: [ وَقَالَ الشَّيْطَانُ لَمَّا قُضِيَ الأَمْرُ إِنَّ اللَّهَ وَعَدَكُمْ وَعْدَ الحَقِّ وَوَعَدتُّكُمْ فَأَخْلَفْتُكُمْ وَمَا كَانَ لِيَ عَلَيْكُم مِّن سُلْطَانٍ إِلاَّ أَن دَعَوْتُكُمْ فَاسْتَجَبْتُمْ لِي فَلاَ تَلُومُونِي وَلُومُوا أَنفُسَكُم مَّا أَنَا بِمُصْرِخِكُمْ وَمَا أَنتُم بِمُصْرِخِيَّ إِنِّي كَفَرْتُ بِمَا أَشْرَكْتُمُونِي مِن قَبْلُ إِنَّ الظَّالِمِينَ لَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ ] (إبراهيم: 22) مصرخكم أي مغني عنكم شيئا قال: فلما سمعوا مقالته مقتوا أنفسهم.
فنودوا: [ إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا يُنَادَوْنَ لَمَقْتُ اللَّهِ أَكْبَرُ مِن مَّقْتِكُمْ أَنْفُسَكُمْ إِذْ تُدْعَوْنَ إِلَى الإِيمَانِ فَتَكْفُرُونَ (10) قَالُوا رَبَّنَا أَمَتَّنَا اثْنَتَيْنِ وَأَحْيَيْتَنَا اثْنَتَيْنِ فَاعْتَرَفْنَا بِذُنُوبِنَا فَهَلْ إِلَى خُرُوجٍ مِّن سَبِيلٍ (11)] (غافر: 10- 11)
فرد عليهم: [ ذَلِكُم بِأَنَّهُ إِذَا دُعِيَ اللَّهُ وَحْدَهُ كَفَرْتُمْ وَإِن يُشْرَكْ بِهِ تُؤْمِنُوا فَالْحُكْمُ لِلَّهِ العَلِيِّ الكَبِيرِ (12)] (غافر: 12).

من هو إبليس ؟
الاجابة للشيخ صالح الكرباسي


أبليس اللعين مشهورٌ جداً لدى القاصي و الداني بحيث لا يكاد يوجد أحدٌ لا يعرفه و لم يحتكّ به سواءً من قريب أو من بعيد ، أعاذنا الله و إياكم من شروره و مكائده و وساوسه .
قال العلامة الراغب : الإبلاس : الحزن المعترض من شدة البأس ، يقال : أبلس ، و منه اشتق إبليس فيما قيل [1] .
قال العلامة الطُريحي [2] : إبليس إفعيل من أبلس أي يئس من رحمة الله ، يقال إنه اسم أعجمي فلذلك لا ينصرف ، و قيل عربي [3] .
و لقد تكررت مفردة " إبليس " في القرآن الكريم 11 مرة .
و إبليس اسم خاص للشيطان الذي أغوى أبونا النبي آدم و زوجته أمنا حواء ( عليهما السلام ) .
قال الله تعالى : ﴿ فَأَزَلَّهُمَا الشَّيْطَانُ عَنْهَا فَأَخْرَجَهُمَا مِمَّا كَانَا فِيهِ وَقُلْنَا اهْبِطُواْ بَعْضُكُمْ لِبَعْضٍ عَدُوٌّ وَلَكُمْ فِي الأَرْضِ مُسْتَقَرٌّ وَمَتَاعٌ إِلَى حِينٍ ﴾ [4] .
و إبليس هو الذي عصى أمر الله جَلَّ جَلالُه و إمتنع من السجود لآدم ( عليه السَّلام ) و استكبر فأبعده الله عَزَّ و جَلَّ عن رحمته .
قال الله جَلَّ جَلالُه : ﴿ وَإِذْ قَالَ رَبُّكَ لِلْمَلاَئِكَةِ إِنِّي خَالِقٌ بَشَرًا مِّن صَلْصَالٍ مِّنْ حَمَإٍ مَّسْنُونٍ * فَإِذَا سَوَّيْتُهُ وَنَفَخْتُ فِيهِ مِن رُّوحِي فَقَعُواْ لَهُ سَاجِدِينَ * فَسَجَدَ الْمَلآئِكَةُ كُلُّهُمْ أَجْمَعُونَ * إِلاَّ إِبْلِيسَ أَبَى أَن يَكُونَ مَعَ السَّاجِدِينَ * قَالَ يَا إِبْلِيسُ مَا لَكَ أَلاَّ تَكُونَ مَعَ السَّاجِدِينَ * قَالَ لَمْ أَكُن لِّأَسْجُدَ لِبَشَرٍ خَلَقْتَهُ مِن صَلْصَالٍ مِّنْ حَمَإٍ مَّسْنُونٍ * قَالَ فَاخْرُجْ مِنْهَا فَإِنَّكَ رَجِيمٌ * وَإِنَّ عَلَيْكَ اللَّعْنَةَ إِلَى يَوْمِ الدِّينِ ﴾ [5] .
و منذ ذلك الوقت و إبليس يجهد في إغواء بني آدم و ذريته بكل ما لديه من الوسائل و السبل ، و هذا القرآن الكريم يُحدثنا عن عزم إبليس على إضلال الناس جميعاً إلا عباد الله المخلصين ، فيقول : ﴿ قَالَ فَبِعِزَّتِكَ لَأُغْوِيَنَّهُمْ أَجْمَعِينَ * إِلَّا عِبَادَكَ مِنْهُمُ الْمُخْلَصِينَ ﴾ [6] .
و يقول أيضاً عن لسان إبليس : ﴿ قَالَ فَبِمَا أَغْوَيْتَنِي لأَقْعُدَنَّ لَهُمْ صِرَاطَكَ الْمُسْتَقِيمَ * ثُمَّ لآتِيَنَّهُم مِّن بَيْنِ أَيْدِيهِمْ وَمِنْ خَلْفِهِمْ وَعَنْ أَيْمَانِهِمْ وَعَن شَمَآئِلِهِمْ وَلاَ تَجِدُ أَكْثَرَهُمْ شَاكِرِينَ * قَالَ اخْرُجْ مِنْهَا مَذْؤُومًا مَّدْحُورًا لَّمَن تَبِعَكَ مِنْهُمْ لأَمْلأنَّ جَهَنَّمَ مِنكُمْ أَجْمَعِينَ ﴾ [7] .
جنود إبليس و أعوانه :
إن إبليس اللعين و الشيطان الرجيم ليس وحيداً في محاولاته لإغواء البشر و جرِّهم إلى الفساد و الإفساد و ترغيبهم إلى أنواع الرذائل و الخطايا و الموبقات و تزينها في أعينهم ، بل يستعين بجنوده و أعوانه و مساعديه من شياطين الجن و الأنس ، و هذا ما أشارت إليه الآيات القرآنية و الأحاديث الشريفة .
قال عَزَّ مِنْ قائل : ﴿ وَجُنُودُ إِبْلِيسَ أَجْمَعُونَ ﴾ [8] .
و قال جَلَّ جَلالُه عن لسان إبليس : ﴿ قَالَ أَرَأَيْتَكَ هَذَا الَّذِي كَرَّمْتَ عَلَيَّ لَئِنْ أَخَّرْتَنِ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ لأَحْتَنِكَنَّ ذُرِّيَّتَهُ إَلاَّ قَلِيلاً * قَالَ اذْهَبْ فَمَن تَبِعَكَ مِنْهُمْ فَإِنَّ جَهَنَّمَ جَزَآؤُكُمْ جَزَاء مَّوْفُورًا * وَاسْتَفْزِزْ مَنِ اسْتَطَعْتَ مِنْهُمْ بِصَوْتِكَ وَأَجْلِبْ عَلَيْهِم بِخَيْلِكَ وَرَجِلِكَ وَشَارِكْهُمْ فِي الأَمْوَالِ وَالأَوْلادِ وَعِدْهُمْ وَمَا يَعِدُهُمُ الشَّيْطَانُ إِلاَّ غُرُورًا ﴾ [9] .
و قال أمير المؤمنين علي بن أبي طالب ( عليه السَّلام ) في كتاب له إلى الحارث الهمذاني : " ... وَ احْذَرِ الْغَضَبَ فَإِنَّهُ جُنْدٌ عَظِيمٌ مِنْ جُنُودِ إِبْلِيسَ ... " [10] .
إِخْوَانُ الشَّيَاطِينِ :
قال الله عَزَّ وَ جَلّ: ﴿ إِنَّ الْمُبَذِّرِينَ كَانُواْ إِخْوَانَ الشَّيَاطِينِ وَكَانَ الشَّيْطَانُ لِرَبِّهِ كَفُورًا ﴾ [11]
وَ رَوَى الشَّيْخُ أَبُو الْفُتُوحِ الرَّازِيُّ فِي تَفْسِيرِهِ ، عَنْ عَكَّافِ بْنِ وَدَاعَةَ الْهِلَالِيِّ ، قَالَ :
أَتَيْتُ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ ( صلى الله عليه و آله ) ، فَقَالَ لِي : " يَا عَكَّافُ أَ لَكَ زَوْجَةٌ " ؟
قُلْتُ : لَا .
قَالَ : " أَ لَكَ جَارِيَةٌ " ؟
قُلْتُ : لَا .
قَالَ : " وَ أَنْتَ صَحِيحٌ مُوسِرٌ " ؟
قُلْتُ : نَعَمْ ، وَ الْحَمْدُ لِلَّهِ .
قَالَ : " فَإِنَّكَ إِذاً مِنْ إِخْوَانِ الشَّيَاطِينِ ، إِمَّا أَنْ تَكُونَ مِنْ رُهْبَانِ النَّصَارَى ، وَ إِمَّا أَنْ تَصْنَعَ كَمَا يَصْنَعُ الْمُسْلِمُونَ ، وَ إِنَّ مِنْ سُنَّتِنَا النِّكَاحَ ، شِرَارُكُمْ عُزَّابُكُمْ ، وَ أَرَاذِلُ مَوْتَاكُمْ عُزُّابُكُمْ ـ إِلَى أَنْ قَالَ ـ وَيْحَكَ يَا عَكَّافُ ، تَزَوَّجْ ، تَزَوَّجْ فَإِنَّكَ مِنَ الْخَاطِئِينَ " .
قُلْتُ : يَا رَسُولَ اللَّهِ زَوِّجْنِي قَبْلَ أَنْ أَقُومَ .
فَقَالَ ( صلى الله عليه و آله ) : " زَوَّجْتُكَ كَرِيمَةَ بِنْتَ كُلْثُومٍ الْحِمْيَرِيِّ " [12] .
عمر إبليس :
إبليس من المُعمرين و هو ذو عمر طويل جداً و لا يموت بل يبقى حياً إلى يوم القيامة ، و إلى هذا الأمر يُشير القرآن الكريم حيث يقول : ﴿ قَالَ رَبِّ فَأَنظِرْنِي إِلَى يَوْمِ يُبْعَثُونَ * قَالَ فَإِنَّكَ مِنَ الْمُنظَرِينَ * إِلَى يَومِ الْوَقْتِ الْمَعْلُومِ ﴾ [13] ، [14] .
إبليس من الجن :
هذا و يُصرِّح القرآن الكريم بأن إبليس كان من الجن و لم يكن من الملائكة ، قال الله تعالى : ﴿ وَإِذْ قُلْنَا لِلْمَلَائِكَةِ اسْجُدُوا لِآدَمَ فَسَجَدُوا إِلَّا إِبْلِيسَ كَانَ مِنَ الْجِنِّ فَفَسَقَ عَنْ أَمْرِ رَبِّهِ أَفَتَتَّخِذُونَهُ وَذُرِّيَّتَهُ أَوْلِيَاء مِن دُونِي وَهُمْ لَكُمْ عَدُوٌّ بِئْسَ لِلظَّالِمِينَ بَدَلًا ﴾ [15] .
اسم إبليس و كُنيته :
عن العلامة الطُريحي نقلاً عن ابن عباس و قتادة و ابن جرير و الزجاج و ابن الأنباري : كان إبليس من الملائكة من طائفة يقال لهم الجن ، و كان اسمه بالعبرانية عزازيل ـ بزاءين معجمتين بينهما ألف ـ فلما عصى الله لعنه و جعله شيطاناً مريداً ، و بالعربية الحارث [16] .
و عن العلامة الطُريحي أيضاً نقلاً عن كتاب حياة الحيوان للدميري : أن كُنية إبليس هو أبو مُرَّة [17] .
الاستعاذة بالله من الشيطان الرجيم :
وَ كَانَ مِنْ دُعَاءِ الإمام زين العابدين ( عليه السَّلام ) [18] إِذَا ذُكِرَ الشَّيْطَانُ فَاسْتَعَاذَ مِنْهُ وَ مِنْ عَدَاوَتِهِ وَ كَيْدِهِ
اللَّهُمَّ إِنَّا نَعُوذُ بِكَ مِنْ نَزَغَاتِ الشَّيْطَانِ الرَّجِيمِ وَ كَيْدِهِ وَ مَكَايِدِهِ ، وَ مِنَ الثِّقَةِ بِأَمَانِيِّهِ وَ مَوَاعِيدِهِ وَ غُرُورِهِ وَ مَصَايِدِهِ . وَ أَنْ يُطْمِعَ نَفْسَهُ فِي إِضْلَالِنَا عَنْ طَاعَتِكَ ، وَ امْتِهَانِنَا بِمَعْصِيَتِكَ ، أَوْ أَنْ يَحْسُنَ عِنْدَنَا مَا حَسَّنَ لَنَا ، أَوْ أَنْ يَثْقُلَ عَلَيْنَا مَا كَرَّهَ إِلَيْنَا .
اللَّهُمَّ اخْسَأْهُ عَنَّا بِعِبَادَتِكَ ، وَ اكْبِتْهُ بِدُءوبِنَا فِي مَحَبَّتِكَ ، وَ اجْعَلْ بَيْنَنَا وَ بَيْنَهُ سِتْراً لَا يَهْتِكُهُ ، وَ رَدْماً مُصْمِتاً لَا يَفْتُقُهُ .
اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ آلِهِ ، وَ اشْغَلْهُ عَنَّا بِبَعْضِ أَعْدَائِكَ ، وَ اعْصِمْنَا مِنْهُ بِحُسْنِ رِعَايَتِكَ ، وَ اكْفِنَا خَتْرَهُ ، وَ وَلِّنَا ظَهْرَهُ ، وَ اقْطَعْ عَنَّا إِثْرَهُ .
اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ آلِهِ ، وَ أَمْتِعْنَا مِنَ الْهُدَى بِمِثْلِ ضَلَالَتِهِ ، وَ زَوِّدْنَا مِنَ الْتَّقْوَى ضِدَّ غَوَايَتِهِ ، وَ اسْلُكْ بِنَا مِنَ التُّقَى خِلَافَ سَبِيلِهِ مِنَ الرَّدَى .
اللَّهُمَّ لَا تَجْعَلْ لَهُ فِي قُلُوبِنَا مَدْخَلًا وَ لَا تُوطِنَنَّ لَهُ فِيمَا لَدَيْنَا مَنْزِلًا .
اللَّهُمَّ وَ مَا سَوَّلَ لَنَا مِنْ بَاطِلٍ فَعَرِّفْنَاهُ ، وَ إِذَا عَرَّفْتَنَاهُ فَقِنَاهُ ، وَ بَصِّرْنَا مَا نُكَايِدُهُ بِهِ ، وَ أَلْهِمْنَا مَا نُعِدُّهُ لَهُ ، وَ أَيْقِظْنَا عَنْ سِنَةِ الْغَفْلَةِ بِالرُّكُونِ إِلَيْهِ ، وَ أَحْسِنْ بِتَوْفِيقِكَ عَوْنَنَا عَلَيْهِ .
اللَّهُمَّ وَ أَشْرِبْ قُلُوبَنَا إِنْكَارَ عَمَلِهِ ، وَ الْطُفْ لَنَا فِي نَقْضِ حِيَلِهِ .
اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ آلِهِ ، وَ حَوِّلْ سُلْطَانَهُ عَنَّا ، وَ اقْطَعْ رَجَاءَهُ مِنَّا ، وَ ادْرَأْهُ عَنِ الْوُلُوعِ بِنَا .
اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ آلِهِ ، وَ اجْعَلْ آبَاءَنَا وَ أُمَّهَاتِنَا وَ أَوْلَادَنَا وَ أَهَالِيَنَا وَ ذَوِي أَرْحَامِنَا وَ قَرَابَاتِنَا وَ جِيرَانَنَا مِنَ الْمُؤْمِنِينَ وَ الْمُؤْمِنَاتِ مِنْهُ فِي حِرْزٍ حَارِزٍ ، وَ حِصْنٍ حَافِظٍ ، وَ كَهْفٍ مَانِعٍ ، وَ أَلْبِسْهُمْ مِنْهُ جُنَناً وَاقِيَةً ، وَ أَعْطِهِمْ عَلَيْهِ أَسْلِحَةً مَاضِيَةً .
اللَّهُمَّ وَ اعْمُمْ بِذَلِكَ مَنْ شَهِدَ لَكَ بِالرُّبُوبِيَّةِ ، وَ أَخْلَصَ لَكَ بِالْوَحْدَانِيَّةِ ، وَ عَادَاهُ لَكَ بِحَقِيقَةِ الْعُبُودِيَّةِ ، وَ اسْتَظْهَرَ بِكَ عَلَيْهِ فِي مَعْرِفَةِ الْعُلُومِ الرَّبَّانِيَّةِ .
اللَّهُمَّ احْلُلْ مَا عَقَدَ ، وَ افْتُقْ مَا رَتَقَ ، وَ افْسَخْ مَا دَبَّرَ ، وَ ثَبِّطْهُ إِذَا عَزَمَ ، وَ انْقُضْ مَا أَبْرَمَ .
اللَّهُمَّ وَ اهْزِمْ جُنْدَهُ ، وَ أَبْطِلْ كَيْدَهُ وَ اهْدِمْ كَهْفَهُ ، وَ أَرْغِمْ أَنْفَهُ .
اللَّهُمَّ اجْعَلْنَا فِي نَظْمِ أَعْدَائِهِ ، وَ اعْزِلْنَا عَنْ عِدَادِ أَوْلِيَائِهِ ، لَا نُطِيعُ لَهُ إِذَا اسْتَهْوَانَا ، وَ لَا نَسْتَجِيبُ لَهُ إِذَا دَعَانَا ، نَأْمُرُ بِمُنَاوَأَتِهِ مَنْ أَطَاعَ أَمْرَنَا ، وَ نَعِظُ عَنْ مُتَابَعَتِهِ مَنِ اتَّبَعَ زَجْرَنَا .
اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ خَاتَمِ النَّبِيِّينَ ، وَ سَيِّدِ الْمُرْسَلِينَ ، وَ عَلَى أَهْلِ بَيْتِهِ الطَّيِّبِينَ الطَّاهِرِينَ ، وَ أَعِذْنَا وَ أَهَالِيَنَا وَ إِخْوَانَنَا وَ جَمِيعَ الْمُؤْمِنِينَ وَ الْمُؤْمِنَاتِ مِمَّا اسْتَعَذْنَا مِنْهُ ، وَ أَجِرْنَا مِمَّا اسْتَجَرْنَا بِكَ مِنْ خَوْفِهِ ، وَ اسْمَعْ لَنَا مَا دَعَوْنَا بِهِ ، وَ أَعْطِنَا مَا أَغْفَلْنَاهُ ، وَ احْفَظْ لَنَا مَا نَسِينَاهُ ، وَ صَيِّرْنَا بِذَلِكَ فِي دَرَجَاتِ الصَّالِحِينَ وَ مَرَاتِبِ الْمُؤْمِنِينَ ، آمِينَ رَبَّ الْعَالَمِينَ [19] .

ابليس يطلب اعاره من مصر !!!

على باب سفارة امريكا
..لمحت ابليس و ف ايده استماره




..بقول له على فين
..قاللي بص
..يا هجره يا اعاره
..يا عم زهقت كفرت
..الاقيش معاك سيجاره
..انا انتهيت خلاص
..لا نافع وسواس ولا خناس
..ولا ليا عيش وسط الناس
دي عالم مجرمين
..عندكوا فائض ف الفساد
..في كل البلاد




***





..ومش محتاجين شياطين
..مليش عيش ف البلد دي
....بقالي سنين عاطل
...و انتوا بتعرفوا
..تقلبوا الحق باطل
..و تسلكوا القاتل
..و تمشوا ف جنازة المقتول
..ومفيش مشاكل




***





..يا عم ده انا بقيت أوسوس بالمقلوب
...و أقول للحرامي كفايه بقى توب
..انت هاتعمل كل الذنوب لوحدك
...و أنا ابليس
أشتغل واعظ
..ولا كمساري ف اتوبيس
..يا عم ده انا زمان
..كنت استنى حد ينسى
يسمي
..وهو بياكل لقمته
..دلوقتي كل اكلكم ملوث
..و بصراحه الواحد خايف على صحته
...ده مفيش ضمير اساسا
..عشان اموته
..و كل واحد بمزاجه
..خربانه ذمته



***



...يا عم ده كل حاجه اتسرقت
..وكده الاجيال الجديده
..م الحراميه اتظلمت
..يا راجل ده من كتر ما لطشت معايا
..خرجت ف مظاهره
..مع الناس اللي بتقول كفايه





ابليس قال كلمته
ابليس عايز سيجاره
قصدى
ابليس طالب اعاره
__________________

هل رق قلب ابليس

رجل إستيقظ مبكرا ليصلي صلاه الفجر في المسجد لبس وتوضأ وذهب إلى المسجد
وفي منتصف الطريق تعثر ووقع وتوسخت ملابسه قام ورجع إلى بيته وغير ملابسه وتوضأ وذهب ليصلي
وفي نفس المكان تعثر ووقع وتوسخت ملابسه قام ورجع إلى بيته وغير ملابسه وتوضأ وخرج من البيت
لقي شخص معه مصباح سأله : من أنت ؟
قال : انا رأيتك وقعت مرتين وقلت انور لك الطريق إلى المسجد ..
ونور له الطريق للمسجد وعند باب المسجد قال له : أدخل لنصلي .. رفض الدخول
وكرر طلبه لكنه رفض وبشده الدخول للصلاة
سأله : لماذا لاتحب أن تصلي ؟
قال له: انا الشيطان
انا أوقعتك المره الاولى لكي ترجع البيت ولاتصلي بالمسجد ولكنك رجعت
ولما رجعت إلى البيت غفر الله لك ذنوبك ،،
ولما أوقعتك المرة الثانية
ورجعت إلى البيت غفر الله لأهل بيتك ،،
وفي المرة الثالثة خفت أن أوقعك فيغفر الله لاهل قريتك.

قراءته : الشعر.

Nogamath

أنا كل تعليقي بس على نقطة الشعر

معنى كلامك ده ان الشعر حرام
أنا مش بتفق معاكي في كده
مش معنى كده ان كلامك غلط
لكن مش بتفق كليا يعني

ما ينفعش تحرمي الشعر كله نهائيا
قولي حرام.... بس على حسب غرض القصيدة

لأن زمان أيام العصر الجاهلى الشعر كان منتشر حتى نسمع الناس تقول الشعر الجاهلى .. اللى هو كان في العصر الجاهلى أيام عنترة بقى و الناس دي

اللى هو الفترة اللى كانت بتسبق الاسلام بحوالي 150 سنة تقريبا على حد تذكري
و كان الشعر ليه أغراض كتير من أهما كان الفخر لأنهم كانوا بيفضلوا يفخورا بالأحساب و بالأنساب و القبيله و.......... .
و كان فيه برده الغزل اللى كان يا إما صريح بيتناول مفاتن المرأة يا إما عفيف بيكون بس نتيجة وحده الشار أو كده و بيتناول صفاتها الكويسة

كان فيه غرض المدح... كان كل واحد يفضل يمدح علشان حاجة هو عايزها



لما جه بعد كده الاسلام... حرم بعض أغراض الشعر..
حرم الفخر .. لأن الاسلام دين التواضع
حرم المدح بس خلى مكان المدح للصفات الحسنة .. زي الاشاده بخصال الصحابة مثلا ..
حرم الغزل...بس الغزل الصريح

معنى كده ان الشعر كان موجود ... بس حرمانيته بتتوقف على غرض القصيده
يعني الشعر مش حرام على حسب الغرض
كان حاجة كويسة كان بها كان الغرض مش تمام يبقى حرام...أما لو كان الغرض مفيش فيه حرمانية يبقى ايه المشكلة

أنا مش بنتقد رايك بالعكس رأيك يحترم
بس أنا حب الرأي يكون مبني على أساس من الصحة
و أنا قلت رأيي و هقبل أي اتنقاد من حضرتك

بسم الله والصلاة والسلام على رسول الله
اختى سندريلا اكيد لم اقصد تحريم الشعر من كلامى ولم اقصد الشعر المباح ولكنى سوف ابحث مرة اخرى واسأل رأى الدين فى هذا الأمر واخبرك ان شاء الله وجزاكى الله كل الخير

أنا بحييكي على قبولك للنقد
وعموما أنا هبحث مرة تانية لأن كل ده على حد معلوماتي أنا الشخصية و قراءاتي في المجال ده و كده
هسأل مرة كمان و أقولك أنا توصلت لايه...
شكرا

http://www.islamweb.net/ver2/Fatwa/ShowFatwa.php?lang=A&Id=75632&Option=FatwaId
هذه فتوى من موقع اسلام ويب وهذا نص الفتوى

رقـم الفتوى : 3510
عنوان الفتوى : يحكم على الشعر بحسب مضمونه .
تاريخ الفتوى : 16 صفر 1420 / 01-06-1999
السؤال
ماحكم من يتعاطى الشعر في شتى مجالاته باستمرار؟ ما حكم من يؤلف الشعر وفي شتى مجالاته؟

الفتوى

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد:

فالشعر له حكم مضمونه ، فما كان مضمونه حسناً فهو حسن ، وما كان مضمونه مذموماً فهو مذموم ، ولذلك ثبت أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " الشعر بمنزلة الكلام فحسنه كحسن الكلام ، وقبيحه كقبيح الكلام". كما في مسند أبي يعلى عن عائشة ، وأخرجه أيضاً البخاري في الأدب المفرد، والطبراني في الأوسط عن عبد الله بن عمرو . ويفهم هذا أيضاً من قول الله تعالى : ( والشعراء يتبعهم الغاوون ، ألم تر أنهم في كل وادٍ يهيمون ، وأنهم يقولون مالا يفعلون ، إلا الذين آمنوا وعملوا الصالحات وذكروا الله كثيراً وانتصروا من بعد ما ظلموا .. ). [الشعراء: 224-227].
وقد كان أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم يقولون حسن الشعر وينشدونه عند النبي صلى الله عليه وسلم في قصص معروفة مشهورة.
وبناء على هذا ، فما كان من الشعر مشتملاً على توحيد الله تعالى والثناء عليه، أو مدح رسوله صلى الله عليه وسلم بما ليس فيه غلو ، أو ذكر سيرته، أو كان مشتملاً على مواعظ وحكم ومسائل علمية أو موضوعات أدبية في حدود الشرع ، أو نحو ذلك فهو حسن ويتفاضل في الحسن حسب التفاضل الحاصل بين المواضيع.
وما كان من الشعر مشتملاً على محرم مما يخل بالعقيدة، أو ينافي الأخلاق الحميدة أو الأدب الرفيع، أو فيه دعوة إلى الباطل والمنكر والفحشاء ، أو فيه هتك لأعراض المسلمين أو أذيتهم أو نحو ذلك ، فهو قبيح مذموم ، ويعظم الجُرم فيه حسب الموضوع المشتمل عليه .
والله أعلم .
ورن شاء الله سابث مرة اخرة عن قولى قراءته الشعر

ومن مكائد الشيطان لنا:

الخلافات بين الزوجين :
له دور فعال وواضح في هذا فيبدأ بأصغر المشاكل وبدل من ان تحل بالتفاهم
يدخل هو ويأخذ اولي خطواته في هدم الاسرة المستقبلية وتدمير الصرح المستقبلي
حتي لا ينشء من البداية علي التعاون والتفاهم فيستطيع ان يخربه فيما بعد
ولا ينتظر الي ان تحدث مشكلة فيبدأ عمله انما يصنع هو المشكله
يبدأ اولا بالزوجة لان عاطفتها اقوي لماذا لا يخرجك كل يوم مؤكد
هناك من يفسحه ويخرجه غيرك وانتي لست مجرد الا مكان للنوم
ويبدأ بأي موقف ان يكبر الفكرو في دماخها فتوصل لمرحلة التصديق
ويبدأ الشيطان عمله المكثف
ووقتها تخيل احدي السناريوهات اما ان تأجر احدا ليمشي وراءه
وبهذا تضيع الثقة واما ان تطلب الطلاق وتضيع بذرة الاسرة الصالحة
واما ان يعيش الزوجين في حياة مبنية من الاساس علي عدم الثقة والشك
فيكون الطبيعي لها الفشل
[color:e1f9=green]واما ان يخترع الشيطان مكائد جديدة ليوقع بها هذين الزوجين
فان كانت الزوجة صالحة ونجت من هذه المكائد
يدخل علي الزوج من باب الخيانة او انظر كيف تخرج يوميا للعمل
ومن يدري ماذا يحدث في العمل
وانظر كيف تكلم اولاد عمها وتناقشهم ومن يدري ماذا يحدث بعد ذلك
وانظر كيف تجلس علي الكمبيوتر يمكن ان يكون هناك من يراسلها
فيغير الرجل ويبدأ بالتصرفات التي تؤدي الي نتيجة غير مرجوه
فبعد ان زرع هذه النبتات الشيطانية
[size=18] يحصدها بالنتيجة التي ترضيه__________طلاق__________
هكذا يكون نجح في مهمته واغوانا واصبحنا عباد للشيطان نسير علي طرقهفهل نرضي!!!؟

ام ان نتمسك بديننا ولا يلهينا هذا اللعين بكلامه وسوسته
وان نتمسك بكتاب الله وسنه رسوله حتي لا نضل ابدا
لا تسمحوا للشيطان ان ينتصر عليكم انها حرب ويجب ان ننتصر فيها
اجعلوا بيوتكم عامرة بذكر الله حتي لا يدخلها اللعين المضل عن طريق الله[/size]

[color=green]ومن مكائد الشيطان ايضا لنا :[/color]
صحوبية الولد بالبنت :
انها من اخطر المكائد التي ينصبها لنا الشيطان وللاسف الكثير من الشباب والبنات يوقعوا فيها
الولد بريد ان يثبت لنفسه ولاصدقائه انه ولد والبنات تكلمه ويتمنظر عليهم بمكالمة هاتفيه
ااو صورة معه وغيره من الاساليب التي يتبعها الاولاد لاغواء الفتيات
فان الشيطان له منهج وخطة يمشي عليهما وهما عدم الاستعجال وان يبدأ خطوة خطوة
فالموضوع بالنسبة للولد يبدأ بمعاكسة بسيطة وفيها ايه!؟ما انا كل اصحابي بيعملو كده
هي جت عليا ومن هنا تبدأ المصيبة الكبري واخطر شيء في حيات الانسان الصحبة
اما ان تفسده وتفسد اخلاقه واما ان تحثه علي التقدم و التدين
[size=18]ولهذا فواجب الاب والام ان يتابعا ابنائهم من يصاحبون ويطمئنون علي اخلاقهم
فالان بعد ان غمس الشاب في وسط شلة فاسدة يبدأ الشيطان وليس وحده بل ومعه
شياطين الانس( الصحبة السيئة) اول خطواتهم في افساد هذا الشاب اليافع وبدل
من ان يكون هدفه ارضاء الله ورسوله وكيف يحرر فلسطين
اصبح هدفه اغواء فتاه فوعلي حبها
فيبدأ بعمل حركات شهامة (جدعنة) حتي الفتاه به وتبدأ ان تتحدث عنه وهذا اخطر شيء بالنسبة للبنت
ان تبدأ بالتحدث مع اصدقائها عن الاولاد في الاول يدخل الكلام عليهم في موضوع وبعد ذلك
يكون محور كلامهم الاولاد وهذه البداية ,والشيطان كائن لحوح يظل وراء الانسان الي ان يفعل المعصية
فيوسوس للشاب ان يأخذ رقم تليفون الفتاة وان كان الشاب غير محصن بالله تغلبه شهوته ويبدأ
بالاسلحة التي تلين معها الفتاه فيظل يرن يرن ويمكن ان تصمد البنت الي فترة ولكن الشاب ورفيقه
الشيطان لا ييأسان ويظل يرن او يكلمها علي الانترنت حتي لا تستطيع الفتاه ان تصبر اكثر وهذا اذا كانت ضعيفة الايمان ,فتبدأ اولي خطوات التنازل وهي ان ترد علي الهاتف وبهذا ان لم تلحق نفسها في الوقت المناسب وتفوق ستضيع لانها لن تستطيع ان تقاوم الكلمات الرقيقة والاشعار العذبة والحنان والعاطفة
فتسقط الفتاة في سلسلة تنازلات لا تنتهي الان يتكلمون عبر الهاتف او من خلال الانترنت صوت ثم صورة
ثم مقابلة ثم يحدث ما لا يرجي حدوثه وتسقط الفتاه ضحية امام ذئب مفترس لا يريد الا ان يرضي شهوته
وتصدم البنت وتعرف الحقيقة ولكن بعد فوات الاوان..........

ولكن يمكن ان نلحق انفسنا وباب التوبة مفتوح والله غفور رحيم
وطالما عندك يقين في الله اذن لن يضيعك
لهذا احذروا لان الشيطان متربص لنا وينتهز جميع الفرص ليحقق هدفه اغواءنا
فلا تسمحوا له ان ينتصر علينا ولنكن من عباد الله المخلصين التائبين بعد الذنب وقبله
حتي ننعم بالفردوس الاعلي[/size]يبدأ كيف يحصل علي ثقتها

size=18]وهذه ايضا احدي مكائد هذا اللعين لنا:[/size]
المخدرات:
هذا السم القاتل الذي اتخذناه من الغرب واصبح دليل علي الرجولة والقوة
فان هذا يسمي بالموت البطيء , والمخدرات من اقوي اسلحة الشيطان التي يقضي بها علي الشباب
بمجرد ان يمر الشاب بالحظة يأس,يبدأ الشيطان عمله بان المخدرات هي الطريقة الوحيدة
لنسيان الالام و للتخلص من المشاكل وعدم التفكير في المستقبل ولكن الشيطان بمفرده لايستطيع
ان يغويه لطريق المخدرات بسهولة فيختار من يعينه وخير معين علي الشر هي الصحبة السيئة
التي تفسد الصالح وتخرب العامر ولذلك لا تري من يشرب مخدرات بمفرده يجب ان يكون مع شلة
زمجموعة يدلونه علي اعلي مراتب الفساد ولكن خطوة خطوة فيقول الشاب اولا سوف اجلس معهم ولن
اتعاططي ما يتعاطونه ,ولكن الشيطان لايتركه فيوسوس له لا بأس بسجارة خفيفة لن تضر
وانك اذ اردت ان تبطلها فلك الحرية والخيار
وانظر الي اصدقائك يشربون طول الليل ولا يحدث لهم شيئا فلماذا انت معقد ولا تساير العصر
وبهذا ستعجب بك الفتيات ويتسلبقون عليك فلا تتردد ,فيبدأ الولد بسيجارة بريئة ثم سيجارة محشوة
حشيش فيجرب مرة فيجد الامر سهل وبسيط بل وفيه متعة في البدايةولكن بعد فترة وبعد
ان لا يسطيع ان يستغني عنه ويصبح خلي من العقل لا فرق بينه وبين حيوان ويفعل اشياء
لو ظل يتخيل لمن يتخيل ان يفعلها ويفاجيء بعد ان يفيق بمصيبته من السرقة ليأتي بمال ليشتري
سم ليقتل نفسه مرة اخري, او يفاجيء بنفسه تورط في قضية زنا بدون ان يدري و المصيبة الاكبر ان يكون زنا محارم,او يجد نفسه مطرود من بيته ومهمل لدراسته فيضطر ليأخذ هذه المخدرات
ليخدر نفسه عن العالم الذي حوله حتي لا يفع في مشاكل اخري....

ومن هنا اما ان يلحقه اهله ويعالجانه ويرجع ويتوب الي الله ويبدأ حياته من جديد
واما ان تنتهي حياته في احدي الغرز او المقاهي الغير مشروعة
ويقابل ربه وهو عاصي وما اصعبها مقابلة
والشباب يقول نحن نقلد الغرب ويجب ان نكون متقدمين وعصريين
فانظر الان الي الغرب وما هم فيه واقرأ كتاب موت الغرب
واعرف الي اين وصلو من الهبوط والانحطاط ولكنهن يخفوا مساؤهم ولا يعلنوها للاعلام
حتي يظلو هم المثل والقدوة للعرب
قيجب ان نفيق ونعلم ان الشيطان يفكر كل يوم في طريقة جديدة يغوينا بها
فان لم نتعلق بالله وبالرسول فسنضيع
فان الله يحمينا من شر هذا اللعين ولكن عليناان نطيع ربنا ونفعل ما يرضيه
حتي نفوز بمحبته ورضاه علينا
وان نحذر كل من يتعاطي هذه السموم و نعرفه خطورتها بالحسني ونعطيه البديل
ليستفيد من وقت فراغه ويشغل باله بقضايا اهم وهي كيف ادعو الي الله
وكيف احرر المجد الاقصي ,اننا خير امة اخرجت للناس
ةنحن الان في لحظة يقظة يجب ان نستمر عليها
لهذا يجب ان نبدأ بانفسنا ونصلح في ما حولنا

بجد شغل جامد تستحقي عليه الشكر والتقدير
والنقطة الجاية عن مكئد الشيطان لينا في حب المال واذاي
بيخلي صاحبه في جشع وايه الطرق اللي نتخلص بيها من المكيدة
دي (حب المال) زي بالصدقات عايزين تفاعل عشان نخلص النقطة دي
ونتكلم عن كل جوانبها

darkblue]ومن مكائد الشيطان لنا التي يغوينا بها [/color][/size]حب المال والظلم

لاشك ان المال نعمه كبيره من النعم التى انعم الله بها على الانسان

لعلمه ان الانسان بطبعه يحب المال حبا جما؛ولاشك ايضا ان المال من ضروريات الحياه

ولهذا امرنا بالسعى والاخذ بالاسباب لتحصيل مانحتاجه من المال.

ولكن هناك من ضل السبيل فراح يجمعه بالحلال والحرام؛ فتحولت هذه النعمه الى نقمه وزاد الفساد وكثرت الجرائم
وتقطعت الارحام وضاعت الامانه وزادت المشاكل والهموم...وافتقدنا السعاده التى كنا نسعى اليها
ا المرجع احدي المنتديات


ولقد حرم الله - عز وجل - الظلم على نفسه، وحرمه على عباده - كما في الحديث القدسي -: (يا عبادي إني حرمت الظلم على نفسي وجعلته بينكم محرماً فلا تظالموا) رواه مسلم.
والله - عز وجل - توعد الظالمين بآيات من كتابه قال - تعالى -: (ولا تحسبن الله غافلاً عما يعمل الظالمون إنما يؤخرهم ليوم تشخص فيه الأبصار) وقال: (ألا لعنة الله على الظالمين) وغيرها من الآيات.
وإن من صور الظلم الموجودة في مجتمعاتنا المعاصرة ما يقوم به بعض من يكون في أيديهم أموال بعض الورثة حيث يستهويهم الشيطان ألا يعطوهم حقوقهم التي شرعها الله لهم.
وقد تولى الله - عز وجل - قسمة الفرائض بنفسه ولم يكل ذلك إلى أحد من خلقه، إلا أن حب المال أعمى أعين هؤلاء، وقلة خوفهم من الله وعدم مراقبته سولت لهم أن يقدموا على مثل ذلك؛ متعللين بحجج هي أوهى من بيت العنكبوت وكأن هؤلاء نسوا أو تناسوا أن الله - عز وجل - مطلع عليهم، ومحاسب لهم على جميع أعمالهم ومنتقم منهم على ظلمهم وإن أمهلهم مدة من الزمان فلا يغتروا بذلك فقد جاء عن النبي - صلى الله عليه وسلم - أنه قال: "إن الله ليملي للظالم، فإذا أخذه لم يفلته" ثم قرأ: (وكذلك أخذ ربك إذا أخذ القرى وهي ظالمة، إن أخذه أليم شديد) متفق عليه.
وإن الأمر ليعظم ويشتد حين يكون الظلم للورثة من أقاربهم

وظلم ذوي القربى أشد مضاضة *** على النفس من وقع الحسام المهند

وأكثر ذلك الظلم يقع على الأخوات من أقرب الناس إليهن وهم إخوتهن، وهذا هو المشاهد في الواقع، وما سمعنا ورأينا من المشاكل التي أدت إلى قطع الأرحام والعداوات مع الأقارب، والتي كان سببها تعطيل قسمة الفرائض، والجور فيها، وقسمتها على غير ما أمر الله - عز وجل - به وبيّنه لعباده
المرجع:موقع صيد الفوائدللكاتبه بندر بن محمد الرباح

وحب المال مصيبة ستهلك صاحبها لأبد الدهر

العلاج:

يجب علاجه وعلاجه مركب من علم وعمل، أما الأول، فهو أن يعلم أن السبب الذي لأجله أحب الجاه، هو كمال القدوة على أشخاص الناس وقلوبهم، وذلك إذا صفا وسلم يكون في آخره الموت فينبغي أن يتفكر في نفسه في الأخطار والآفات اللاحقة لأصحاب الجاه في الدنيا، من تطرق الحسد إليهم، وقصدهم بالإيذاء، فتراهم خائفين على الدوام من زوال جاههم، محترزين من تغيير منزلتهم في القلوب‏

وأما العلاج من حيث العمل، فهو إسقاط الجاه من قلوب الخلق بأفعال توجب ذلك، كما روى أن بعض الملوك قصد زيارة رجل زاهد، فلما قرب منه، استدعى طعامه وبقلاً ولبناً وجعل يأكل بشره، ويعظم اللقمة فلما نظر إليه الملك سقط من عينه‏.‏ولما أريد إبراهيم النخعى على القضاء لبس قميصاُ أحمر وقعد في السوق‏.‏واعلم‏:‏ أن انقطاع الزاهد عن الناس يوجب جاهاً له عندهم، فإذا خاف من تلك الفتنة، فليخالطهم على وجه السلامة، وليمش في الأسواق، وليشتر حاجته ويحملها، وكان بشر الحافي يجلس إلى عطار، وكانوا يراعون نواميس المتزهدين اليوم‏
المرجع:مختصر منهاج القاصدين (من www.eleman.com)
ولعلاج الامثل للقضاء علي حب المال في القلب هو التصدق
فهو ينظف قلب الانسان وينقيه ويساوي بين الفقير والغني

ممكن يكون مدمن...



و النقطة دي ممكن تتحل زي ما كنا بنتكلم عن السجاير و الادمان و الكلام ده بقربنا منه..
فبالتالي بعده عن المسبب هيخليه ان شاء الله يهمل السبب...
لما هيبعد عن السجاير و المخدرات مثلا اللي مسببة ليه كل كده ... هيبدأ يهدى شوية...
مش هنقول انه عيخف تماما بس ده هييجي ان شاء الله بالتدريج من خلال المحاضرات و الدروس اللي هيسمعها بقى في محاولات منه انه يقرب من ربنا بعد ما تاب و بعد عن الحاجة دي

و كلامنا احنا كمان معاه






ممكن يكون ده بسبب حب المال نفسه
هو بيحب المال لذاته ... بيحب يكون معاه فلوس ... و بيحب يكون هو الأغنى و هو اللي عنده كله حاجة ...

ده بقى اكيد لما هنقرب منه و نوضحله ان اللي هو بيعمله ده من غير فايده هيبدأ بس يفكر مجرد تفكير ..
ممكن .. بل اكيد .. تفكيره ده مش هيقدم و لا هيأخر بس... هيكون خطوة على الاقل..,

بعد كده نبدأ نعقدله مقارنات ..
انت مثلا تعيش على أدك و مبسوط و مكفي نفسك ... ولا تعيش مذلول لواحد يطلع عينك على بال ما يديك القرش؟؟؟


انت مثلا ... تحب تعيش مكتفي بفضل الله و تكون عايش في راحه بال و ان شاء الله آخرتك الجنة ..ولا تعيش معاك فلوس كتير انت في غنى عنها و تسببلك تعاسة و تخلي بالك مش مرتاح و تكون سبب في انك تخسر كل اللي حواليك و تخليك عايش في قلق من فلان الي انت سرقته و فلان اللي انت نصبت عليه ..
ده غير انك تكون خسرت دنيتك و آخرتك؟....


كده يعني ..
طبعا في مسببات تانية كتير لحب المال و الفتتان بيه ..
بس ده اللي حاضر في ذهني دلوقتي ...
و ان شاء الله تجيبوا انتوا بقى الباقي و نساعد بعض..
و عموما ان شاء الله لو افتكرت حاجة كمان أو قرأت حاجة كمان هقولهالكم ...

و هحاول ان شاء الله أبحث في الموضوع و أسأل ناس و كده ..

جزاك الله خيرا يا marimaya و جعله في ميزان حسناتك
وبارك فيكم كلكم ان شاء الله

]

سوف استكنل مكائد الشيطان لنا
ولكن اولا هذه هي المحطات الشيطانية السبع
فهي في غايةالاهمية
احذرو ان يوقعقكم فيها
الشيطان يغويك ضمن سبع محطات:
المحطة الاولي:
اول محطة يريدها ان يدخلك قعر جهنم ,فيقول لك اكفر لانه يريد ان ينهي صراعه معكمن البداية
فتنجو من هذه العقبة بقولك لا اله الا الله محمد رسول الله

المحطة الثانية :

فينتقل الي المحطة الثانية او العقبة الثانية بان يقول لك اشرك بالله,بأن يضع اشياء في مقام الله
من الممكن ان تكون الموضة والثياب اعز عليك من امر الله بالصلاة,وكأن تقول : كره القدم هي حياتي
او ان تقول مثلاالنساء هي حياتي كلها
يمكن ان اطيع الافي موضوع النساء انا احب المال ولا اقاومه,فيقول لك النبي ((تعس عبد الدرهم))
ولم سماه غبد الدرهم ؟ لانه وضع الدرهم في مقام الله تعالي((ومن الناس من يتخذ من دون الله اندادا
يحبونهم كحب الله))البقرة 165 ’ربما فتاه لها علاقة محرمة مع شاب ولا تقدر ان تتركه!((اندادا يحبونهم كحب الله))مسلم وموحد لكن وضع شيئا بجنب الله وكيف الجاة من هذا الشرك ؟الالتزام بأوامر الله عز وجل وبسنة النبي صلي الله عليه وسلم
يتبع

المحطة الثالثة:

[color:6c36=red]
وفي الليل البهيم , حاورت الشيطان الرجيم

فلما سمعت أذان الفجر أردت الذهاب إلى المسجد
فقال :عليك ليل طويل فارقد .

قلت: أخاف أن تفوتني الفريضة
قال :عندك الأوقات طويلة وعريضة .

قلت: أخشى فوات صلاة الجماعة
قال: لا تشدد على نفسك في الطاعة .

فما قمت حتى طلعت الشمس ...
فقال لي في همس : لا تأسف على ما فات فاليوم كله أوقات .

وجلست لآتي بالأذكار ففتح عليا دفتر الأفكار

فقلت: أشغلتني عن الدعاء
قال: دعه إلى المساء .

وعزمت على المتاب ،
فقال: تمتع بالشباب !
قلت: أخشى أن أموت
قال: عمرك لا يفوت .
وجئت لأحفظ المثاني
قال: روّح عن نفسك بالأغاني
قلت: هي حرام
قال: لبعض العلماء كلام !

قلت: أحاديث التحريم عندي في صحيفة
قال: كلها ضعيفة .

ومرّت أمامنا حسناء , فغضضت البصر
قال: وماذا في النظر؟ قلت: فيه خطر
قال: تفكر فالجمال حلال فيه فِكَرْ .

وذهبت إلى البيت العتيق , فوقف لي في الطريق .

فقال: ما سبب هذه السفرة ؟
قلت: لآخذ عمرة

فقال: ركبت الأخطار بسبب هذا الاعتمار
وأبواب الخير كثيرة والحسنات غزيرة
قلت: لابد من إصلاح الأحوال
قال: الجنة لا تُدخل بالأعمال .

فلما ذهبت لأتلقى نصيحة ..
قال: لا تجرّ إلى نفسك فضيحة .

قلت: هذا نفع العباد .
فقال: أخشى عليك من الشهرة وهي رأس الفساد .
االمرجع: منقول من احدي المنتديات

[color:5814=darkblueالمحطة الثالثة
]فينتقل معك الي العقبة الثالثة وهي فعل الكبائر : ازن اشرب الخمر,يقول لك انت موحد ويكفي انك مسلم ,وهذه الكبائر -يا اخي- ربك غفور رحيم عنها ,اذا وقعت في الكبائر -والعياذ بالله- فكيف النجاة منها؟ بالعتصامبالله تعالي وبالتوبة

المحطة الرابعة:

اذا فشل معك في اتيان الكبائر ينقلك الي الي العقبة الرابعة , يقول لك اعمل الصغائر,ويكثر لك الصغائر
ويقللها في عينك جدا ,اثناء سيرك في الشارع مثلا اي امرأة تراها تنظر اليها ,ثم يقول لك انت احسن من فلان وفلان ,انت لا تفعل الكبائر مثلهم, وكلنا معرض لعمل الصغائر
, والنجاة منها تكون بالستغفار والتوبة

المحطة الخامسة:
وهي انك اذا لم تفعل المعاصي فعلي الاقل لا تفعل الطاعات ,فيضيع وقتك في اللاشيء
فتجد شابا لا يفعل الذنوب ولا المعاصي ,لكنه غافل عن طاعة الله ,او يضيع وقته بأن تمسك مجلة من المجلات الفنية مثلا وتقلبها من الجلدة للجلدة,وتترك المجلة فتمسك بالكلمات المتقاطعة
وتقضي فيها وقتا طويلا,ولو عرفت ان طاعة الله اولي,ما كنت تضيع وقتكوتقضيه علي المقهي ,او تشاهد
مباريات كأس العالم مبارة بعد مباراة,ست مباريات في اليوم,وهذا ليس حراما لكن لا تنس ربك حتي في
اللهو واللعب.

المحطة السادسة
:ثم اذا فشل معك في تضييع وقتك فيما لا فائدة منه , ينقلك الي المحطة السادسة :


فيشغلك عن الامور المهمة بأمور اقل اهمية,يعني يقل لك :تريد التدين القوي ,عليك باماطة الاذي عن الطريق وهي سنة,نعم,ويكون شغلك الشاغل وانت ماشي في ازالة الورق من الشارع ,لو رأيت اذ في
الشارع عيك ان تزيله لكن ليست هذه قضيتك!
ومن الحيل الشيطان مثلا:يجعل امرأتين تتشاجرين علي ان تصلي احداهما في هذا المكان ام هذا المكان فييضيع عليهما ما هو اهم التركيز في طاعة الله .النبي صلي الله عليه وسلم يقول:الايمان بضع
وسبعون او بضهع وستون شعية فأفضلها قول لا اله الا الله وادناها_اذن هناك اعلي وهناك ادني _اماطة الاذي عن الطريق.
فيشغلك بقضايا فرعية من الدينويجعلك تسرح مع هذه القضية ,مث ل نملة سيدنا سليمان ذكر ام انثي
وتحضر الكتب وتبحث ,هذا دين وانت متدين لكنشغلك بالاقل اهمية عن الاكثر اهمية .النبي صلي الله عليه وسلم يقول:ان الله يحب معالي الامور ولايحب سفاسفها

المحطة السابعة:
اذا فشل في كل ما سبق يجعل الناس تسخر منك ,لابد ان يؤذيك ,مثلا :كارتداؤك للحجاب ,وكيف يجعل زميلاتك يسخرن منكويستهزئن بك والنجاة منها يكون بالاصرار علي طاعة الله


زعلي كل منا ان يحدد المحطة التي اقامه الشيطان بها.ليعلم اين هو من طاعة الله تبارك وتعالي

المرجع كتاب قصص الانبياء للاستاذ عمرو خالد

كيف تتحصن من الشيطان
وقال: ((فَاذْكُرُونِي أَذْكُرْكُمْ)). قال ابن عباس رضي الله عنه: [الشيطان جاثم على قلب العبد، فإذا ذكر
الله خنس وإذا غفل وسوس].
فلا ينجو العبد من الشيطان إلا بذكر الله الواحد الأحد.. فهو أعظم حرز في الحياة، وهو سلاح الموحدين، وهو منشود الأولياء الصالحين، وهو حصن العابدين، وهو سيف العارفين.
فمن اهتدى إلى ذكر الله كفاه وحماه ووقاه، ومن غفل عن ذكر الله وقع في خطوات الشيطان وتلبيساته وفواحشه.
الثاني: الوضوء: فلا يأتي الشيطان إلا أهل النجاسات، وأهل الحدَث دائماً، فمسكنه: دور النجاسات والخرابات، والقلوب التي ما عرفت رب الأرض والسموات، فالشيطان يلجأ إلى النجاسة ويحبها ويتلبس بأهلها، فمن داوم على الوضوء والطهارة تحصَّن من الشيطان، وابتعد عنه الشيطان، وأكثر الذين يصيبهم المس والصرع هم أهل النجاسة والحدث، يأتيهم الشيطان فيتلبَّس بهم؛ لأن الشيطان: ((كَانَ مِنَ الْجِنِّ فَفَسَقَ عَنْ أَمْرِ رَبِّهِ)).
الثالث: الصحبة الصالحة: أصحابك: الأبرار الأخيار، أهل الصلوات الخمس، وأهل القرآن، وأهل المسجد، وأهل السنة.. فهؤلاء يحاربون الشيطان، ويعينونك على الشيطان: (وإنما يكل الذئب من الغنم القاصية) (1) . ويوم ترافق عصابات الإجرام، وشلل البغي، الذين نصبوا الكمائن لأولياء الله، ووقفوا في طريق الأنبياء والرسل.. حينها سوف تنسلخ من منهجك وعبادتك وإرادتك، وتبيع حظك من الله بغضب من الله وبمقت من الله وبلعنة من الله.. يقول الشافعي :
أحب الصالحين ولست منهم لعلي أن أنال بهم شفاعة

[وأكره من تجارته المعاصي ولو كنا سواء في البضاعة الرابع: ترك المعاصي والفواحش، والإعراض عن الذنوب، وكثرة الاستغفار، والتوبة، والرجوع إلى الله، والإنابة إليه، يقول سبحانه وتعالى: ((وَالَّذِينَ إِذَا فَعَلُوا فَاحِشَةً أَوْ ظَلَمُوا أَنْفُسَهُمْ ذَكَرُوا اللَّهَ فَاسْتَغْفَرُوا لِذُنُوبِهِمْ وَمَنْ يَغْفِرُ الذُّنُوبَ إِلَّا اللَّهُ وَلَمْ يُصِرُّوا عَلَى مَا فَعَلُوا وَهُمْ يَعْلَمُونَ)).[/color]